竹林内有座竹枝搭成的凉亭，亭上横额在月光下看得分明，是“积翠亭”三字，两旁悬着副对联，正是“桃花影里飞神剑，碧海潮生按玉箫”那两句。亭中放着竹台竹椅，全是多年之物，用得润了，月光下现出淡淡黄光。竹亭之侧并肩生着两棵大松树，枝干虬盘，只怕已是数百年的古树。苍松翠竹，清幽无比。“

在现实中，也确有真实的“桃花岛”。现实中的桃花岛就地处浙江省舟山群岛东南部，为舟山群岛第七大岛。1994年4月6日至8日，金庸先生携夫人林乐怡女士抵达舟山普陀访问时说：“如果人们要证实《射雕英雄传》书中的东海桃花岛的原型是不是舟山群岛中的桃花岛，我说是的。”

桃花岛现在已经是4A级风景区啦，交通食宿都很方便，想要知道古灵精怪的黄蓉的故乡，就来桃花岛看一看吧~

华山

在金庸先生笔下的武侠小说里，中国的险山俊水是最重要的地理环境。在《射雕英雄传》中，华山更是扮演了最重要的战场。

第一次华山论剑时，定下“东邪西毒南帝北丐中神通”，王重阳击败东南西北四人，四人难分高下，五人并称为“五绝”。

二十五年后第二次华山论剑，此时王重阳已死，师弟周伯通加入，周伯通的左右互搏很高妙，超过黄药师等人，但西毒欧阳锋逆练九阴真经而夺得了“天下第一”的称号。

又是一个二十五年，西毒和北丐也已经去世，第三次华山论剑只“论”不“比”，最后定为“东邪黄药师，西狂杨过，男僧一灯大师，北侠郭靖，中顽童周伯通”。

此后世上再无华山论剑。

回到现实，华山可以说是五岳之中最险峻的山峰了。当我们自己爬山华山之巅的时候，一定就能感受到金庸先生笔下华山论剑的刀光血影，能感受到江湖人士的豪气与个性。

神雕侠侣

古墓

杨过和小龙女缠绵悱恻的爱情故事，影响了一代人的爱情观念和细节。小龙女那不食人间烟火的仙气，杨过苦等十六年的痴情，让多少青年男女生出痴梦——穷我一生，能否找到一个如姑姑般秀外慧中的女子（如杨过般痴情忠诚的男子）？其实都是梦。真正的世间，男子与女子皆是有缺陷的，岂能如此完美?但就是这份难得的完美，才被几十年传颂。

也正是由此，姑姑小龙女生活的地方——古墓成为人们好奇的最神秘的地方之一。没想到现实中是真的有原型的。现实中的真活死人墓，位于西安，距重阳宫还有4、5里路程的成道宫中。如今还有墓堆，前面有碑石上刻着“活死人墓”几个大字。据当地专家讲，以前曾经开过墓道，发现里面确有地下室，用长竹竿试探，但没有碰到底，不知确切深度，为了保护起见，没有继续挖掘，用原有盖于墓道上方的青条石板盖住，原样封存。

这个古墓真的是在小说中让人觉得幽深恐怖，现实中更恐怖哇。

与古墓派纠缠颇深的全真教的重阳宫也在附近，终南山就是两者所在山脉。

也许古墓只能看个热闹，满足一下猎奇心理，重阳宫倒是值得一观。在真实的历史中，重阳宫在元代的规模能南抵终南山，北近渭河，全真道徒往往云集于此，最盛时近万人。明清以后，屡遭破坏，宫院逐步缩小。明代以后，重阳宫开始衰落，规模逐渐缩小。现存的灵官殿、七真殿均为清同治十三年重建，建制和规模远非元代可比。

不管如何，看到这真实的古墓，真实的重阳宫，想起他们的故事，也不免让人感慨一番。

风陵渡

“风陵渡口初相遇，一见杨过误终身”。

这是一个可怜的女孩一见钟情而不得，最终成就峨眉派一代宗师的故事的最开头——当年，郭襄就是在这里见到的杨过。

风陵渡在哪？

黄河河水从壶口瀑布泻下后，出龙门继续向南流，到潼关附近，因受东西走向的秦岭山脉其中一条支脉华山所阻，折向东流。

风陵渡正处于黄河东转的拐角，是山西、陕西、河南三省的交通要冲，自古以来就是黄河上最大的渡口。其名字是因附近的风后陵而取的。相传黄帝六相之一的风后，与蚩尤作战被杀，埋葬在这里，后来建有风后陵。

情不知所起，一往而深啊。

绝情谷

“四周草木青翠欲滴，繁花似锦，一路上已是风物佳胜，此处更是个罕见的美景之地。信步而行，只见路旁仙鹤三二、白鹿成群，松鼠小兔，尽是见人不惊。”

神雕是一部道学味浓厚的作品。绝情谷正是按道家理想创造的这样一个地方。曲折隐秘的溪流、幽深的竹林、质朴无华的石头房舍还有与世无争的居民、茹素的饮食。是一个连早餐都是吃花瓣的简朴生活。无一不是说这里是一个世外桃源。

如果说非要找一个现实生活中和绝情谷相似的地方来，小编是比较认可刘亦菲那个版本的绝情谷拍摄地——九寨沟的。小编也认为只有空灵到不忍打破它的平静的九寨沟才符合绝情谷的世外桃源的设定。

倚天屠龙记

按照射雕三部曲的顺序，这时候就是《倚天屠龙记》了。

光明顶

倚天屠龙记中很经典的桥段便是六大门派围攻光明顶。

少林为找出谢逊给空见报仇，也为平息正邪多年的纷争；

武当为五侠张翠山被累，六侠未婚妻纪小芙之死；

倥侗为报七伤拳谱被盗之仇；

昆仑派仇恨说不上，被卷进来堂而皇之的理由甚多；

峨嵋派仇恨由来已久，远自孤虹子之死,近到纪晓芙之死；

华山是为了报白桓之仇；

当然,他们还有许多冠冕堂皇的理由，什么，“魔教妖孽，人人得而诛之”什么“正邪不能两立”。其实就是以寻私仇为原因，,以一统江湖为实际。大多想找到屠龙宝刀，成为武林至尊。

原著中是这样写光明顶的：“其顶部平坦开阔，太阳升起时，阳光照射其上出灿烂的光芒而名之”。

昆仑山光明顶

实际上“光明顶”的定位并没有得到实锤。昆仑山上的光明顶在地理位置上是最符合小说和历史设定的。因为明教（摩尼教）就是从西域传进来的，在昆仑建立明教总部是合情合理的。而且昆仑易守难攻的地形是很符合原著中的描写的。而在浙西，有一山名六甲岭，山上的光明顶是世界仅存的摩尼教遗址。

可见金庸老先生的写作还是取材于真实生活而有所改造呀~

崆峒山

感觉崆峒山这个名字一直很诡异，在小说中描述的也很少。

但是崆峒派的七伤拳却是很出名呐。“一练七伤，七者皆伤，先伤己，后伤敌”的口诀很多人也熟记于心。书中写到，明教金毛狮王谢逊为报家仇，从崆峒派盗出《七伤拳谱》，终于练成七伤拳。此拳法出拳时声势煊赫，一拳中有七股不同的劲力，敌人抵挡不住这源源而来的劲力，便会深受内伤。谢逊曾以此拳击毙少林神僧空见大师。

万万没想到，崆峒山在现实中竟然已经早就冠上5A了！因为崆峒不仅是有秀丽的自然景观，还有重要的人文意义。崆峒山上的多个建筑物都是历史上我国三教融合的成果。崆峒山位于甘肃省平凉市，是古丝绸之路西出关中之要塞。特殊的地理位置让这里成为“三教”融汇的地方。儒、释、道“三教”是长期活跃于中国封建社会的三支主要思想力量，它们之间的关系一方面互相矛盾、互相斗争，另一方面又互相吸收、互相融合。

崆峒山的宗教人士也能跟上形式发展，不甘落后，与时俱进，在明末清初就在岩石上开挖了三教洞，这个洞因是石质洞，花费了十多年才修成。之后，三教虽有矛盾，多是在建庙地盘上有些许争执，但在教理、活动上都较融洽，方丈、道长都较团结。这是崆峒山三教长期共存的主要基础和特点。

不管历史上的纷争，现在留下来的各个亭台楼阁，宝刹梵宫，亦或是崆峒武学都是人类的财富啊~十分值得前去游览观赏学习一番。返回搜狐，查看更多